Les vêtements portés sous le kimono sont le juban, le susoyoke porté sous le juban et les sous-vêtements (hadagi) proprement dits. Le juban a presque la même forme qu’un kimono et il est l’équivalent des combinaisons ou des jupons que l’on peut porter sous une robe. Il protège du froid, se porte par-dessus les sous-vêtements et sous le kimono et fait partie de la tenue traditionnelle des hommes et des femmes. Il peut être doublé (entièrement ou partiellement) ou non.
L’origine du mot juban est portugaise (gibao).
Au milieu du 16e siècle, le christianisme s’implanta au Japon avec la venue de François-Xavier. En 1582, une ambassade de quatre jeunes japonais fut envoyée à Rome et c’est 8 ans plus tard, au cours de leur voyage de retour, lors d’une escale à Goa, qu’ils reçurent en présent des « jibao ».
Le « jibao » était alors une chemise de corps assez courte qui permettait aussi de fixer les fraises, sorte de collerettes blanches très en vogue à l’époque. Ces chemises furent très vite adoptées par les Japonais non sans avoir été judicieusement adaptées pour pouvoir être portées avec un kosode.
Avant cela, on appelait sous-vêtement (shitagi) le kosode porté à même la peau (hada kosode).

A l’origine, le juban était un han juban, c'est à dire un juban court. C’est seulement à la fin du 17e siècle (dans les années Genroku) que les courtisanes des quartiers de plaisir commencèrent à porter des juban longs (naga juban ), rouge écarlate en soie, en chirimen, en satin... qui pourraient s’apparenter à la lingerie fine portée de nos jours. La mode se répandit rapidement auprès des femmes qui souhaitaient apporter une touche de couleur sous leurs kimonos sobres et austères, en vogue à l'époque.

Dans les années 1830-44, on appliqua au juban les mêmes techniques tinctoriales que celles des kimonos. La richesse et la variété des tissus, des motifs et des broderies s’amplifia à partir de la fin du 19e siècle. Mais avec les restrictions imposées par la seconde guerre mondiale, la promulgation de la loi somptuaire du 7 juillet 1940 interdit la fabrication des luxueux kimonos et juban.
Apparurent alors de judicieux montages: on recycla les juban d’autrefois en utilisant la soie seulement pour les parties visibles (manches, col) alors que la partie invisible était confectionnée dans des matières textiles ordinaires (mousseline de laine).

Avec la fin du conflit, l’industrie textile se remit en marche mais les matières principales utilisées restaient encore la laine et la mousseline de laine. C’est à la fin de l’année 1945 que les régions nord du Japon commencèrent à produire une sorte de soie satinée (kita-rin) qui remporta un vif succès. Ces tissus unis puis teints dans des tons pastels furent en vogue dans tout le pays. Les techniques de tissage et de teinture élaborées et coûteuses d’avant-guerre réapparurent dans les années 1960.

L'entretien d'un juban est plus facile et moins onéreux que celui d’un kimono même s'il vaut mieux éviter de laver soi-même un juban en soie qui risquerait de se déformer, de rétrécir ou de se décolorer, surtout en ce qui concerne les juban vintage. Il s’agit surtout de protéger le kimono de tout contact direct avec la peau.
De plus, le seul changement de couleur ou de motifs du col amovible redonne un coup de neuf à l’ensemble de la tenue. Grâce au juban, le tissu du kimono tombe mieux et glisse plus facilement avec les mouvements ou à la marche.
Le juban n’est visible qu’au niveau du col et de l’ouverture des manches, c’est peu mais c’est LA touche colorée et élégante qui change tout (pour les juban féminins en tout cas, car les manches des kimonos masculins sont fermées).

Le faux-col fait partie des ces petits accessoires (komono) qui apportent une touche personnelle et embellissent votre tenue. Il se fixe sur le col du juban et non pas du kimono comme on le lit trop souvent, et de ce fait, il protège le col du kimono. Les faux cols les plus communs sont blancs dans des matières variées. Couleurs et motifs s'accordent avec la saison et l'occasion (TPO, time-place-occasion).
Le matériau le plus utilisé est la soie pure mais elle a tendance à jaunir avec le temps. Ces dernières années, la soie et les fibres synthétiques lavables sont devenues populaires, car elles sont faciles à entretenir.
Le shioze est une sorte de taffetas lisse qui se porte de préférence en automne et au début du printemps.
Pendant les mois les plus chauds de l'été, les faux-cols en soie ajourée de type ro ou en lin s'accorderont parfaitement avec les kimonos légers et apporteront un peu de fraîcheur.
La soie chirimen est une sorte de crêpe assez épaisse avec un aspect en relief et se porte de préférence en hiver avec des kimonos en soie tsumugi.
Ci-dessous, quelques exemples de combinaisons courantes de faux-col et kimono.